Image
Image

Квир-каталог Эрмитажа
Амазонки, Три грации

Image
Статуя «Амазонки». Вольф, Эмиль.
Германия, 1847 г. . Мрамор. Н.ск-107. Зал 242
Image
Статуя «Три грации». Канова, Антонио.
Италия, 1813-1816 гг. Мрамор. Зал 241

Хотя женщины практически всю историю человечества были исключены из процесса создания предметов искусства, однако при внимательном рассмотрение можно разглядеть лесбийские мотивы в произведениях, созданных художниками-мужчинами.

Статуя «Амазонки» немецкого скульптора Эмиля Вольфа изображает легендарных античных воительниц. Согласно мифам, это было племя, состоящее исключительно из женщин. Для воспроизведения потомства амазонки вступали в связь с мужчинами других народов. Родившихся мальчиков они отсылали отцам (по другой версии — убивали), а из девочек воспитывали новых амазонок. По общему мнению, они также практиковали однополые отношения между собой. Атрибут амазонок — топор лабрис стал в XX веке символом лесбиянок. Скульптура в Эрмитаже изображает двух женщин после боя. Одна из них нежно обнимает за голову упавшую на колено (видимо раненную) подругу и придерживает её за плечо, их взгляды чувственно устремлены друг на друга. Они выглядят не столько скорбными, но печально-романтическими.

Другая примечательная для нас скульптура принадлежит авторству знаменитого итальянского неоклассика Антонио Канове. Заказанная для жены Наполеона императрицы Жозефины, статуя «Трех Граций» является шедевром мирового уровня. Согласно античной мифологии это богини изящества, красоты и радости. По традиции они изображались в виде трех обнаженных женщин, обнимающихся в танце друг с другом. Канова несколько отступил от данного канона, изобразив Граций интимно обнимающимися друг с другом. А соприкосновения двух из них нежно склоненными головами и вовсе по замечанию исследователей носит эротический заряд. Примечательно, что в XX веке фарфоровые копии этой скульптуры воспринимались некоторыми лесбиянками как атрибут их чувственности.

Эрмитаж является уникальным музеем в плане презентации квир-искусства, поскольку эта тема представлена не только предметами его коллекций, но в буквальном смысле вмонтирована в стены.

Здание Нового Эрмитажа, построенное для музея в середине XIX века архитектором Лео фон Кленце, по его задумке украшено статуями великих деятелей искусства всех времен. Почетное первое место среди этих скульптур принадлежит немецкому историку искусства, «отцу искусствознания и Античности» Иоганну Винкельману, чье изображение открывает галерею художников на южном фасаде здания. Именно благодаря этому человеку Европа заново обратилась к наследию Античности и сформировала представление об искусстве этой эпохи. Примечательно, что Иоганн Винкельман был гомосексуалом и его интерес к истории греков и римлян был обусловлен в том числе тем, что эти цивилизации гораздо свободнее принимали однополое влечение, чем современное ему общество. Через наследие Винкельмана данные представления получили распространение в Европе. Гомосексуальность стала и причиной гибели учёного — будучи очарованным одним итальянским юношей он приблизил его к себе. А тот оказался преступником, который замыслил ограбление — он заколол Винкельмана кинжалом прямо в постели и похитил его имущество. Эрмитажная статуя учёного содержит намёк на гомосексуальность — его фигура опирается на обнаженный торс юноши-атлета.

Вторая скульптура на фасаде Эрмитажа (с западной стороны) с включением обнажённой мужской натуры-намёка не случайно принадлежит знаменитому итальянскому скульптору эпохи Возрождения Бенвенуто Челлини. Общеизвестно, что в течении своей жизни художник неоднократно обвинялся в однополых романах, которые считались в то время преступлением, а в двух случаях даже был осуждён за это. Гомоэротические статуи Челлини стали классикой мирового наследия. «Персей с головой Медузы» является не только выдающимся произведением искусства, но и значимой гей-иконой. Челлини также создал ряд произведений на гомоэротические античные сюжеты — Ганимед и орёл, Аполлон и Гиацинт, Нарцисс.