Image
Image

Квир-каталог Эрмитажа
Статуя Адриана
Колоссальный бюст Антиноя-Диониса
Бюст Антиноя-Меркурия
Бюст Антиноя-Диониса

Image
Статуя Адриана. Рим, II в. Мрамор. ГР-3066 Зал 107
Image
Колоссальный бюст Антиноя-Диониса. Рим, II в.
Мрамор. ГР-4220. Зал 128
Image
Бюст Антиноя-Меркурия. Рим, II в. Мрамор.
ГР-1708. Зал 128
Image
Бюст Антиноя-Диониса. Рим, II в. Мрамор.
ГР-1705. Зал 128

В истории Рима было пять так называемых «хороших императоров», во время правления которых государство достигло своего наивысшего расцвета, получили развитие наука и искусство, а политический террор был прекращён. Одним из них был император Адриан. Будучи гомосексуалом, он женился лишь для того, чтобы породнится с предыдущим правителем и перенять от того власть. Гомосексуальность определила увлечение Адриана наследием Древней Греции, в которой однополые связи были более принимаемы нежели в Риме. В том числе благодаря этому интересу правителя в империи снова наступила эпоха культурного подъема.

Путешествуя по Греции, Адриан встретил вифинийского юношу Антиноя. Он влюбился в него и сделал его своим фаворитом. В качестве спутника Антиной сопровождал императора во всех его путешествиях. Однако характер их отношений не был публичным, лишь позднее историки указывали на их любовную связь. Адриан и Антиной прожили вместе примерно 7 лет. Во время путешествия по Египту юноша утонул в Ниле. Император был поражен горем. По его воле Антиной был объявлен богом. Культ юноши достиг беспрецедентных для римской истории масштабов: недалеко от места его смерти был основан город Антинополь, его именем назвали новое созвездие, в различных городах империи в его честь были учреждены праздники и игры, возводились посвящённые ему храмы и алтари, чеканились монеты с его портретами, создавались многочисленные скульптуры. 

По количеству изображений Антиной уступает лишь нескольким римским императорам. Культ юноши, как правило, был синкретическим. Это значит, что его образ сочетался с образом других богов. Особенно часто он изображался в виде богов воскрешающихся — Диониса или Осириса. Император надеялся, что его возлюбленный таким образом обретёт новую жизнь. И это случилось, но много позже — в XVIII веке эта история любви приобретет культовый характер в зародившейся гомосексуальной субкультуре, а его портреты станут вновь производиться в промышленных масштабах.

В собрании Эрмитажа есть три великолепных бюста Антиноя. Однако в отличии от европейских музеев они стоят в отдельном зале нежели статуя Адриана. А подпись под ними говорит, что Антиной был «любимцем» императора. Это довольно красноречивый пример музейной цензуры. Примечательно, что перед колоссальным бюстом Антиноя в советское время ленинградские гомосексуалы имели традицию приносить клятвы верности и играть импровизированные свадьбы.

Эрмитаж является уникальным музеем в плане презентации квир-искусства, поскольку эта тема представлена не только предметами его коллекций, но в буквальном смысле вмонтирована в стены.

Здание Нового Эрмитажа, построенное для музея в середине XIX века архитектором Лео фон Кленце, по его задумке украшено статуями великих деятелей искусства всех времен. Почетное первое место среди этих скульптур принадлежит немецкому историку искусства, «отцу искусствознания и Античности» Иоганну Винкельману, чье изображение открывает галерею художников на южном фасаде здания. Именно благодаря этому человеку Европа заново обратилась к наследию Античности и сформировала представление об искусстве этой эпохи. Примечательно, что Иоганн Винкельман был гомосексуалом и его интерес к истории греков и римлян был обусловлен в том числе тем, что эти цивилизации гораздо свободнее принимали однополое влечение, чем современное ему общество. Через наследие Винкельмана данные представления получили распространение в Европе. Гомосексуальность стала и причиной гибели учёного — будучи очарованным одним итальянским юношей он приблизил его к себе. А тот оказался преступником, который замыслил ограбление — он заколол Винкельмана кинжалом прямо в постели и похитил его имущество. Эрмитажная статуя учёного содержит намёк на гомосексуальность — его фигура опирается на обнаженный торс юноши-атлета.

Вторая скульптура на фасаде Эрмитажа (с западной стороны) с включением обнажённой мужской натуры-намёка не случайно принадлежит знаменитому итальянскому скульптору эпохи Возрождения Бенвенуто Челлини. Общеизвестно, что в течении своей жизни художник неоднократно обвинялся в однополых романах, которые считались в то время преступлением, а в двух случаях даже был осуждён за это. Гомоэротические статуи Челлини стали классикой мирового наследия. «Персей с головой Медузы» является не только выдающимся произведением искусства, но и значимой гей-иконой. Челлини также создал ряд произведений на гомоэротические античные сюжеты — Ганимед и орёл, Аполлон и Гиацинт, Нарцисс.